علی جان!
یک حاجی در طواف داری به دهان/
یک حیدر در مصاف داری به دهان/
یک تیغ دو دم به دست داری آقا/
یک تیغ دو دم غلاف داری به دهان/
طبقه بندی موضوعی
-
شرح خطب نهج البلاغه
(۳۰۷) -
سخنرانی
(۳۵) -
شعر
(۲) -
سخنرانی امام زمانی
(۱۱) -
صحیفه سجادیه
(۹) -
شرح نامه های نهج البلاغه
(۱۵۶) -
شرح حکمت های نهج البلاغه
(۳۴۷) -
پیامبر در نهج البلاغه
(۱) -
عکسنوشته نهج البلاغه
(۴) -
پادکست صوتی
(۴)
خلاصه آمار
بایگانی
- شهریور ۱۴۰۳(۱۷)
- مرداد ۱۴۰۳(۱۰)
- تیر ۱۴۰۳(۱۵)
- خرداد ۱۴۰۳(۳۰)
- ارديبهشت ۱۴۰۳(۱۹)
- فروردين ۱۴۰۳(۱۴)
- اسفند ۱۴۰۲(۲۱)
- بهمن ۱۴۰۲(۳۴)
- دی ۱۴۰۲(۳۵)
- آذر ۱۴۰۲(۳۳)
- آبان ۱۴۰۲(۲۲)
- مهر ۱۴۰۲(۳)
- شهریور ۱۴۰۲(۱۰)
- مرداد ۱۴۰۲(۱۲)
- خرداد ۱۴۰۲(۱۵)
- ارديبهشت ۱۴۰۲(۲۸)
- فروردين ۱۴۰۲(۱۳)
- اسفند ۱۴۰۱(۱۸)
- بهمن ۱۴۰۱(۷)
- دی ۱۴۰۱(۸)
- آذر ۱۴۰۱(۱۹)
- آبان ۱۴۰۱(۱۹)
- مهر ۱۴۰۱(۲۵)
- شهریور ۱۴۰۱(۲۰)
- مرداد ۱۴۰۱(۱۹)
- تیر ۱۴۰۱(۱۰)
- خرداد ۱۴۰۱(۳۷)
- ارديبهشت ۱۴۰۱(۳۶)
- فروردين ۱۴۰۱(۶)
- اسفند ۱۴۰۰(۲۸)
- بهمن ۱۴۰۰(۱۸)
- دی ۱۴۰۰(۲۲)
- آذر ۱۴۰۰(۲۰)
- آبان ۱۴۰۰(۱۶)
- مهر ۱۴۰۰(۳۴)
- شهریور ۱۴۰۰(۲۲)
- مرداد ۱۴۰۰(۱۶)
- تیر ۱۴۰۰(۳۶)
- خرداد ۱۴۰۰(۲۵)
- ارديبهشت ۱۴۰۰(۲۳)
- فروردين ۱۴۰۰(۱۰)
- اسفند ۱۳۹۹(۱۱)
- بهمن ۱۳۹۹(۲۲)
- دی ۱۳۹۹(۳۷)
آخرین مطلب
-
۰۳/۰۶/۲۱شرح حکمت 228 نهج البلاغه
-
۰۳/۰۶/۲۱شرح حکمت 227 نهج البلاغه
-
۰۳/۰۶/۲۱شرح حکمت 226 نهج البلاغه
-
۰۳/۰۶/۲۱شرح حکمت 225 نهج البلاغه
-
۰۳/۰۶/۲۱شرح حکمت 224 نهج البلاغه
-
۰۳/۰۶/۲۱شرح حکمت 223 نهج البلاغه
-
۰۳/۰۶/۲۱شرح حکمت 222 نهج البلاغه
-
۰۳/۰۶/۲۱شرح حکمت 221 نهج البلاغه
-
۰۳/۰۶/۲۱شرح حکمت 220 نهج البلاغه
-
۰۳/۰۶/۱۹شرح حکمت 219 نهج البلاغه
بسم الله الرحمن الرحیم
شرح خطبه ها
۱۴۰۱/۲/۱۴ - ۲ شوال
💢 خطبه ۲۴ 💢
در تشویق به قتال در برابر خوارج و جنگ نهروان
گزیده کوتاهی از سخنرانی مفصل حضرت در جریان نهروان بیان فرمودند.
سیره ی امام در مبارزه با انحرافات :
- آیا سازش در مکتب علوی راه دارد؟!
- آیا مذاکره بمعنای کوتاه آمدن حق در مکتب علوی ست؟!
آیا تسامح و چشم فرو بستن دارد؟!
خطبه ۲۴ پاسخ به این سوالات است.
🔵 ولَعَمری ما علیَّ مِن قتالٕ مَن خالفَ الحقَّ و خابطَ الغَیَ مِن اِدهانِ ولا اِیهان
سوگند میخورم بجان علی ، من اینگونه نیستم که در مبارزه با کسانیکه در برابرحق مخالفت می کنند و کسانیکه در غی و گمراهی متحیر و سرگردانند[ خابط]
هرگز با آنان تساهل و تسامح نمیکنم.
هرگز کوتاه نیامده و سازش و ماسمالی [ ادهان] نکرده و سستی [ ایهان]نمی کنم.
با تمام توان و قدرت حق، مقابل ناحق می ایستم.
🔵فاتقواللهَ عبادَ الله
بندگان خدا شما هم تقوا داشته باشید.
انحراف در جامعه پیش آمده ، تقوای شما اینست مقابل آن بایستید.
وقتی امام حق صف آرایی کرده شما هم خود را ملحق کنید.
🔵وافِروّا الیَ اللهِ منَ اللّه
از خشم و غصب خداوند فرار ، و به رحمت و مهربانی خدا رو کنید.
برای اینکه دچار چنان عذابی نشوید از خشم خدا فاصله بگیرید.
🔵وامضُوا فی الذی نَهَجَهُ لکم
حرکت کنید در راهی روشن که خداوند برای شما بیان کرده.
هیچ شکی نیست که راه علی درست است یا راه خوارج !!
خدا این امر را واضح کرده . کاملا مشخص است. فقط برای شما سستی و ضعف می آید که آنرا بخود راه ندهید.
🔵وقُوموا بها عَصَبَهُ بکم
و قیام کنید برای چیزهایی که به شما گره خورده [ عصبه] و لازم و وظیفه است که آنها را انجام دهید.
بجای قیام بواجبات فرمود ، قیام به اموری که گره خورده و باید انجام دهید.
این وظایفی که خدا بعهده گذاشته ، عبادات ، جهاد ، اطاعت ، تنها نگذاشتن امام حق، قیام به منکرات ، مواردی که بوجود انسان بسته شده اند.
هم فطرت بر آنها فریاد دارد و هم فردای قیامت بخاطر آنها حسابرسی می کند.
«عصبه» همان رشته اعصاب که در سراسر بدن و به اعضا و جوارح گره خوردند و تک به تک اعضا همه حس و عصب دارند.
«بمعنای ملازمت»
– اگر تقوا داشتید،
– از غضب خدا به رحمت رو کردید،
– اگردر مسیر درست قدم گذاشتید ،
– و بنا به وظایف خودقیام کردید،
چهار امر را رعایت کنید.
🔵فعَلیٌ ضامنٌ لِفَلُجِکم اٰجلاً
من علی ضامن شما هستم که فردای قیامت[ آجل] جزو پیروزها [ فلُج] باشید.
🔵اِن لَم تُمنَحُوهُ عاجِلاً
اگر این پیروزی را در دنیا[ عاجل] بشما ندادند در قیامت میدهند.
در دنیا هم سرافرازی دارد.
بفرض اینکه انجام وظیفه کردید ولی به آن کام و لذت در دنیا نرسیدید ، فردای قیامت من ضامن شما هستم که به پیروزی برسید.
🌺چقدر این ضمانت معتبر است وقتی علی ضامن آن باشد🌺